Scribbles for my bad memory

这里记录我的一周分享，通常在周六发布。

胡適：“（我是）不可救藥的樂觀主義者，...有時我自稱爲歷史家，有時又稱爲思想史家，但我從未自稱我是哲學家，或是其他各行的什麽專家”。

胡适于1930年5月19日辞去中国公学校长，由马君武继任。马君武是胡适的老师，1906年胡适考进中国公学时便是他亲手拔取的。6月初间，我已到胡适家。那时马君武正接任，每天上午11时后便赶到胡适家商谈，吃了午饭回去。有一天，马君武走后，胡适对我说：“马先生是孙中山同盟会的秘书长，地位很高。只是脾气不好，一言不合，就用鞋底打宋教仁的巴掌。他不肯信任人，事事要自己抓，连倒痰孟也不放心，要去看过。不肯信任人，人便不敢负责；事事自己去抓，便行不通。”果然不到一两个月，中国公学大风潮又起来了。教职员不拥护他，学生分为拥马派与倒马派，两派甚至发生了械斗。不久，马君武就被赶走了。胡适主持中国公学的领导方法，恰恰与马君武相反。

去，践履躬行你力所能及的一切。如果你不去，那你在犯错。只要你充满生机活力，那你干什么并不重要。如果缺少了生机，你还拥有什么呢？……失去活力的你什么都不拥有……好时光便是一个人依然幸福的拥有生命活力的时候。

--亨利 詹姆斯《大使们》

福姬：你走过的每一条弯路，其实都是必经之路。你永远都无法借别人的翅膀，飞上自己的天空。

在日本办个出版社，比开杂货店、豆腐坊还容易。只要你有意办，一张桌子，一部电话就可以营业了。不需要任何申请、许可。如果还想像回事，搞个招牌挂在门边（手写、纸牌，皆OK)。出版社之外的报社、企业、研究机关、法人、官厅、各地自治体、个人都可以发行出版物。换言之，在日本是完全的出版自由。#大千世界

鼓励好为人师。教别人知识绝不仅仅是付出。不止一次，在把一个难缠的概念讲清楚，而且别人也听明白之后，我发现自己才真正理解这个概念。人们好多东西都是自以为了解了，当你打算将给别人听的时候，你才发现原来还有那么多存疑之处。

你也许会对木匠精湛的技艺印象深刻，哇！毫无差错。其实并非如此，真正的高手只是懂得如何亡羊补牢并且补得精妙，浑然天成。

勇敢的质疑所谓的专家，真理。即便最终发现自己质疑的不对，也比盲从收获大。

如果你期望用户在项目开始之前就给你可靠和明确的需求，那就快醒醒，别在继续做梦了！非要看到一个不那么对劲的东西以后才恍然大悟自己想要的是啥，这就是正常的人。

吉娅，你真的认真找过工作了吗？我是说，你有没有用一整个下午的时间来考虑如何挣到钱的问题呢？

云五先生：

今天见报纸所载，知前日我的戏言大有成为事实之势，你竟成了“社会之公敌”，阔哉！阔哉！

我很盼望你不要因此趋向固执的态度。凡改革之际，总有阻力，似可用“满天讨价，就地还钱”之法，充分与大众商量，得一寸便是一寸的进步，得一尺便是一尺的进步，及其信用已著，威权已立，改革自然顺利。这个国家是个最individualistic〔个人主义的〕的国家，渐进则易收功，急进则多阻力；商量之法似迂缓而实最快捷，似不妨暂时迁就也。

适之 廿，一，21

我们想要尽力延长凋零的过程，以至于有时候凋零甚至比成长所经历的时间还长。—（英）戴安娜·阿西尔 《暮色将尽》

Felina

天隔着海，
海隔着山，
山海连天，
望眼欲穿。

茫茫人海，
千千世界，
闭目神游，
只你一人。

生命的唯一标志是生长或发展，如果你生长，或发展，说明你还有生命力。

yiqifacai 心理学研究发现，人的大脑就像手机电池一样，决策能力是有限的。每天从起床穿什么衣服开始，到吃什么早餐、走哪条路上班，我们都在消耗这种"决策电量"。

这叫做"决策疲劳"现象。研究表明，法官在下午做出的判决往往比上午更严厉，因为经过一天的审案，他们的决策能力已经疲惫，倾向于选择更简单粗暴的方案。

胡适琐记

1934年夏天的一个星期二早上，我吃了早餐到院子散步正走回来，见胡适从楼上下来走到饭厅。我站住脚向他请了早安。他说赶《独立评论》稿到天亮。

我跟他入了饭厅。他说本来已经写有两篇稿，一篇是谈虚君制，使人不致争权位。一篇是反对武力统一，主张把东北让给中国共产党，由他们去试验搞共产主义；试验好后，再进行推广。这两篇稿，都触犯忌讳。以前写好不敢发表，昨夜没有稿，想用，看了一遍，还是不敢用。

（上文中的“我”是历史学家罗尔纲） 我：到今天91年过去了，在中国发表文章，忌讳非但没有减少，更是多了不知道几个数量级！可悲啊可叹！

当我博士后出站的时候，曾问我的导师马塞尔·贾斯特（Marcel Just）博士，在他近40年的研究生涯里，有没有什么研究结果是让他感到惊讶的。他说：“我在漫长的研究生涯里认识到一件事情，那就是大脑是为社交而准备的。在这之前，我从没想过大脑有那么多功能是用来社交的。”

所有学习，一开始都是被社交驱动的。孩子努力学习，很多时候是为了取悦家长，为了胜过同伴，为了获得老师的表扬，这些内心的社交需求是学习的一大驱动力。

独立不是女人向男人宣战，仅仅是自我尊重。

——苏芩

一旦认识到学习并不是负担， 而是一次知识旅行， 整个过程充满开心快乐时，那就没有什么东西是难的， 是学不会的。 学习语言尤其如此。

西瓦 “在教育领域中，尊重的概念有可能会被误读。比如，当我们提倡尊重儿童时，就可能会有人指责说这是一种“理想主义”“浪漫主义”，这其实就是对尊重这一概念的误解。尊重不是指友善，而是要清楚明确、诚实、礼貌、勤奋和始终如一。”

朱德庸 别再说什么人定胜天了，你连准时起床都做不到。

李呀李等等 怎么去证明自己没做过一件根本没发生的事情？没法证明，也没必要证明。

得一宝，广而告之。感谢小青分享。

每次有偷懶的念头时， 记着对自己棒喝一声“所有取巧者都是在挖坑自己！”。

斜月三星 交通事故的责任，美国很多州实行“胜者通吃”制度，即51%的责任要承担100%的损失。我曾经吐槽这种制度肥了律师，可是有一种说法令我闭嘴了：你的破自行车刮蹭了一辆豪车，造成1000万美元的损失。警方判定你负10%的责任，你赔得起吗？——美国的发达，也许和残酷的“胜者通吃”的竞争方式分不开。

无意间从我以前的一个旧笔记本上看到下面这两句话： 做一个乐天派，不要把自己不值一提的伤痛和失望传染给身边的人。 无需担心流言，它们自会被事实击垮。

虽然人的生命与宇宙相比如白驹过隙，但从自身的角度，它却依然令人惊异地宽阔无比，能容下许多相互对立的不同侧面。一个人的生命，可以同时包含宁静和骚动，心碎和幸福，冷酷和温暖，攫取和给予，甚至更加尖锐的矛盾，比如一边神经质地确信自己注定失败，一边觉得自己会成功甚至因此扬扬得意。不幸意味着命运的钟摆从较好的位置荡到了较差的位置，并停留不变，一个人快乐的安全感遇难终结；而大部分人的生命经历着命运的跌宕起伏，并非一味朝向幸或不幸的极端；还有相当一部分人，其终点距起点并不遥远，好像一开始就设置了基准，永远停在那里，不论你怎么绕，最后终将返回原地。暮色将尽

Yingyu 有时候我会觉得，我草，我要被淘汰了；但是有时候我有觉得，你这么菜，还不如我自己下场，跟你多说几句都觉得浪费时间。（目前我处于精神分裂状态，再上述两种情况反复横跳。大概这就是手指不是最佳的脑机接口，可是更换接口短期并不现实。）

（太真实）

张逸群 看到个有趣的研究，一个普通的四岁孩子平均每天会问妈妈390个问题，但到中学时，学生们几乎不再提问

胡适说，他要教给青年一套防身本领，不要叫别人牵着鼻子走，“被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走也算不得好汉”。

#读了 《胡适琐记》

胡先生不以书法名，但是求他写字的人太多，他也喜欢写。他作中国公学校长的时候，每星期到吴淞三两次，我每次遇见他都是看到他被学生们里三层外三层的密密围绕着。学生要他写字，学生需要自己备纸和研好墨。他未到校之前，桌上已按次序排好一卷一卷的宣纸，一盘一盘的墨汁。他进屋之后就伸胳膊挽袖子，挥毫落纸如云烟，还要一面和人寒暄，大有手挥五弦目送飞鸿之势。胡先生的字如其人，清癯削瘦，而且相当工整，从来不肯作行草，一横一捺都拖得很细很长，好像是伸格膊伸腿的样子。不像瘦金体，没有那一份劲逸之气，可是不俗。胡先生说起蔡孑民先生的字，也是瘦骨嶙峋，和一般人点翰林时所写的以黑大圆光著名的墨卷迥异其趣，胡先生曾问过他，以他那样的字何以能点翰林，蔡先生答说：“也许是因为当时最流行的是黄山谷的字体罢！”

胡先生最爱写的对联是：“大胆的假设，小心的求证；认真的作事，严肃的作人”。我常惋惜，大家都注意上联，而不注意下联。这一联有如双翼，上联教人求学，下联教人作人，我不知道胡先生这一联发生了多少效果。这一联教训的意味很浓，胡先生自己亦不讳言他喜欢用教训的口吻。他常说：“说话而教人相信，必须斩钉截铁，咬牙切齿，翻来覆去的说。圣经里便是时常使用 Verily,Verily 以及 Thou shalt等等的字样。”胡先生说话并不武断，但是语气永远是非常非常坚定的。

（梁实秋）

说错一句话，做错一件事没什么，甚至比静止什么也不做更有价值。

徐小平：我最喜欢其中的动力定律：动力往往来自于绝望或希望。

“在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。” 于娟《生命日记》