网友语录 - 第39期 - 人生哪里有死结,不过是饥来餐饭,倦来眠....

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有可能人这一生都无法找到所谓的真爱,所做的一切都是在有限的时间里对抗孤独和虚无。-- 《我们八月见》


人生哪里有死结,不过是饥来餐饭,倦来眠....


说真话;不能说真话的境况下,保持沉默;非说假话不可,不可伤害他人


你的孩子不想成为你,
就如同你不想成为你的父母。
朱德庸


只有大胆放手,孩子才会成长。要知道,你并不总是那么不可或缺,你不可能一直掌控一切。拥抱变化,拥抱风险。人类从来都是从亲自碰壁中长大……


阿鸭肚脐 与人相处,不要当爹,不要当妈,但也不当儿子。尊重他人命运,你看着是弯路,对人家来说也许是人生的必经路,谁说弯路就没用?谁又能保证你的意见对人家就是最好的?不理解但尊重,实在看不懂就走开,这里不是你的舞台。


非凡人生 (冯仑)

冯仑的女儿13岁生日时,向父亲要礼物。冯仑给的是15分钟的谈话时间:

“一个人, 无论男女,必须知道人生有两种,两种人生两种人。生活中95%的人是过日子、讨生活,努力工作。按照多数人的价值观一辈一辈延续社会秩序,完成种族繁衍。%5的人是挑战命运,创造未来。这种人注定要一辈子漂泊,但无论成与败都有属于自己的辉煌。

社会是大众化的,成为5%的人并非易事,脱离95%的人,相当于脱离地球引力,总会得到很多人的打击,他们不能按照常人的价值观生活。在那5%的人里,是非观、价值观与许多人都不同。生活是自己的,选择过怎样的生活要自己仔细考虑。

如果你选择做5%的人,你可能颠沛流离,含辛茹苦,最后可能得不到掌声,也可能死无葬身之地。5%的人生没有人可以教你,你必须自己相信自己心中的理想,并为自己的理想坚持奋斗。

冯仑对女儿说,要想好,如果是第一种人生,可以不用讨论,问你的爷爷奶奶,他们会告诉你;如果是第二种,我也不能告诉你要怎么做,但可以探讨。选择第二种人生的人,你可能被人议论,直到你脱离地球到卫星轨道,也就没有人议论了

Fixing Claude Code in Git Bash

Claude Code fails in Git Bash with path errors like:

Error: /usr/bin/bash: line 1: C:UsersDavid.WeiAppDataLocalTemp/claude-shell-snapshot-6ea5: No such file or directory

Root cause: os.tmpdir() returns Windows paths, Git Bash expects Unix paths.

Solution: Patch the CLI directly with sed.

# Create ~/bin/c
#!/bin/bash
REAL_CLAUDE=$(which claude)
basedir=$(dirname "$REAL_CLAUDE")
case `uname` in
    *CYGWIN*|*MINGW*|*MSYS*)
        if command -v cygpath > /dev/null 2>&1; then
            basedir=`cygpath -w "$basedir"`
        fi
    ;;
esac

CLAUDE_DIR="$basedir/node_modules/@anthropic-ai/claude-code"
CLI_FILE="$CLAUDE_DIR/cli.js"
BACKUP_FILE="$CLI_FILE.original"

# Backup once
if [ ! -f "$BACKUP_FILE" ]; then
    cp "$CLI_FILE" "$BACKUP_FILE"
fi

# Patch and run
cp "$BACKUP_FILE" "$CLI_FILE"
sed -i 's/\b\w\+\.tmpdir()/\"\/tmp\"/g' "$CLI_FILE"

cd "$CLAUDE_DIR"
exec node "cli.js" "$@"
chmod +x ~/bin/c
echo 'export PATH="$HOME/bin:$PATH"' >> ~/.bashrc

Now works:

c doctor
c --version  

The regex catches minified variable names. Patches fresh every run, so updates don't break it.

Quick Fix: Claude Code Image Paste in Linux Terminal

Can't paste images to Claude Code in your Linux terminal? Here's a one-minute fix for Kitty users.

The Fix

1. Create the script (~/bin/clip2path):

#!/usr/bin/env bash
set -e

if [ -n "$WAYLAND_DISPLAY" ]; then
    types=$(wl-paste --list-types)
    if grep -q '^image/' <<<"$types"; then
        ext=$(grep -m1 '^image/' <<<"$types" | cut -d/ -f2 | cut -d';' -f1)
        file="/tmp/clip_$(date +%s).${ext}"
        wl-paste > "$file"
        printf '%q' "$file" | kitty @ send-text --stdin
    else
        wl-paste --no-newline | kitty @ send-text --stdin
    fi
elif [ -n "$DISPLAY" ]; then
    types=$(xclip -selection clipboard -t TARGETS -o)
    if grep -q '^image/' <<<"$types"; then
        ext=$(grep -m1 '^image/' <<<"$types" | cut -d/ -f2 | cut -d';' -f1)
        file="/tmp/clip_$(date +%s).${ext}"
        xclip -selection clipboard -t "image/${ext}" -o > "$file"
        printf '%q' "$file" | kitty @ send-text --stdin
    else
        xclip -selection clipboard -o | kitty @ send-text --stdin
    fi
fi

2. Make executable:

chmod +x ~/bin/clip2path

3. Add to ~/.config/kitty/kitty.conf:

allow_remote_control yes
listen_on unix:/tmp/kitty-socket
map ctrl+v launch --type=background --allow-remote-control --keep-focus ~/bin/clip2path

4. Install dependencies:

# X11 users only
sudo apt install xclip

5. Restart Kitty

6. Setup automatic cleanup (optional):

# Add to crontab to clean old screenshots daily
(crontab -l 2>/dev/null; echo "0 3 * * * find /tmp -name 'clip_*' -type f -mtime +1 -delete") | crontab -

Now Ctrl+V automatically saves clipboard images as temp files and pastes their paths. Works on both Wayland and X11.

网友语录 - 第38期 - 为了做自己,爱情当然可以不要

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赞声与骂声,都不要在意,而要在乎自己能不能做好。把自己做好,就没有问题。


一位印度程序员2023年评论道: "有时我对 ChatGPT 的理解能力感到惊讶,但是更多时候,我不得不拼命推动它,朝着我想要的方向前进。它有时会产生意料之外的结果,让我感到非常沮丧。"

"它像一个吸收了所有人类知识、但需要别人帮忙才能把这些知识串起来的应届毕业生。"

"看来我今年的工作是安全的。但是,我需要好好学习 ChatGPT,精通它的使用,让我明年也是安全的。"

(Claude 比 ChatGPT 厉害得多,但其200k的上下文还是有点小)

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网友语录 - 第37期 - 人们会忘记你说过的话,会忘记你做过的事,但永远不会忘记你带给他们的感受

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西瓦 “更令人担心的是,还有很多人没有看清问题的本质。实际上,教育的目的与升学率和考试分数无关,教育的目的是帮助人们收获人生的果实,教育的责任是挖掘人的潜力,教育的使命是提升人的尊严。”


heepst @heepst.bsky.social

Uh-oh.

There's a saying in the Baltic region - it's one of those dark jokes with at least a kernel of truth - that you don't need to start worrying until the Kremlin denies it.

(扶额.

波罗的海地区有句老话——既是黑色幽默又颇真实:“不用太早担心,除非克里姆林宫开始否认这件事”)


Shi De Sheng 人在疲惫的时候,什么事都做不成。精神和身体保持健康状态,才是一切的开始。

生命是一次又一次的循环。好好吃饭,好好睡觉,认真记录,就是对生命最隆重的赞美

归根结底人生有两条路:要么销售,要么创造。

不被爱只是不走运,而不会爱是种不幸。–阿尔贝·加缪《局外人》

生命的意义不在于发现自我,而在于塑造自我。这的确是两回事。

人们会忘记你说过的话,会忘记你做过的事,但永远不会忘记你带给他们的感受

“爱是这样一种状态:另一个人的幸福对你自己的幸福至关重要。” ― Robert A. Heinlein。

https://shidesheng.wordpress.com/2025/06/08/2025年5月/


Shi De Sheng

多夫·塞德曼:“相互依存不再是一个选择,而是我们的生存状态。我们唯一的选择是,或是建立健康的相互依存关系,从而共同发展,或是维持不健康的相互依存关系,从而一起衰落。” 现在的世界是如此的对立,令人不寒而栗。

外语是通识教育的核心,远非“沟通工具”这么简单。外语可以帮我们理解另外一种文明,认识到自己的世界观并非唯一正确的,对文明冲突加剧的当下,尤其重要。 – 不能认同更多。我感受就很深。孩他妈,就是学外语的,生活中,孩子的教育上,我发现就和我有不一样的想法,更多的时候,我是认同的。

秘鲁作家、诺贝尔文学奖得主马里奥·巴尔加斯·略萨去世,享年89岁。「我憎恶一切形式的民族主义,这是一种狭隘的、短视的、排他的意识形态——或曰宗教——它缩小了心智视野,孕育着种族偏见,将偶然的出生地环境转化为至高无上的价值、道德乃至本体论的特权。民族主义和宗教一起导致了人类历史上最恶劣的大屠杀,如两次世界大战,当前血腥的中东战争,等等。正是拜民族主义所赐,拉丁美洲变成了又一个巴尔干,被愚蠢的斗争和倾轧弄得腥风血雨、乌烟瘴气,将巨大的资源浪费于购买武器,而不是建造学校、图书馆和医院。」By略萨。

最近流水账,记录的有点少。主要是有点忙。“流水帐确实是低价值。它往往乏味,无聊,写起来轻松,只是不愿意再读。但是为什么还要记录,因为承认自己大部分时间的平庸和无聊,并主动记录下来,这种坦率本身就是意义。记流水帐,意味着接纳任何形状的自己。流水帐记得越多,越能发现平庸的循环都极其类似。平庸的源头可能来源于僵化的思想,又可能来自每一次都做出同样的选择。稍微反过来想想,你想要变得不平庸,只需要从源头调整一下,灵感就会像泉水一样出现在生活中。记流水帐给观察平庸提供了机会,也给成长留下了空间。”


在一个所有人都匆匆忙忙的世界里,想放慢节奏实在是一件非常难的事情。但是,应该记住的是:凡是值得做的事情,都值得慢慢做--做很久很久


当谈到AI为何会缺失“数学直觉”,陶哲轩说:当前的AI模型主要学习的是已发表的、成功的数学论文。它们缺少了数学发现过程中最宝贵的数据——那些失败的尝试、走不通的死胡同、以及无数次试错和修正的过程。AI该去读个研究生,做作业、犯错、接受导师指点,才能真正成长。


你越去注意某个行为, 这个行为就越可能多次重现。所以, 朋友们啊, 别老是盯着错误和失败,甭管是别人的还是自己的。


注意力就象阳光一样,我们关注什么,什么就会生长,我们忽略什么, 什么就会枯萎。 --《鲸鱼哲学》


主张抚夷的琦善、耆英诸人虽把中外强弱的悬殊看清楚了,而且公开地宣传了,但是士大夫阶级不信他们,而且他们无自信心,对民族亦无信心,只听其自然,不图振作,不图改革。我们不责备他们,因为他们是不足责的


历史学家揭开不平等条约的另一个真实面孔

道光二十二年(1842年)八月二十九日在南京所订的《中英条约》,不过是战后新邦交及新通商制度的大纲,次年的《虎门条约》才规定细则。我们知道,战后的整个局面应该把两个条约合并起来研究。我们应该注意的有下列几点:第一,赔款二千一百万两。第二,割香港。第三,开放广州、厦门、福州、宁波、上海为通商口岸。第四,海关税则详细载明于条约,非经两国同意不能修改,是即所谓协定关税。第五,英国人在中国者只受英国法律和英国法庭的约束,是即所谓治外法权。第六,中、英官吏平等往来。

当时的人对于这些条款最痛心的是五口通商,他们觉得外人在广州一口通商的时候已经不易防范,现在有五口通商,外人可以横行天下,防不胜防,直到前清末年,文人忧国者莫不以五口通商为后来的祸根。五口之中,他们又以福州为最重要,上海则是中、英双方所不重视的,割让土地当然是时人所反对的,也应该反对的,但是香港在割让以前毫无商业的或国防的重要。英人初提香港的时候,北京还不知道香港在哪里。时人反对割地,不是反对割香港。

协定关税和治外法权是我们近年所认为不平等条约的核心,可是当时的人并不这样看。治外法权,在道光时代的人的眼中,不过是让夷人管夷人,他们想那是最方便、最省事的办法。至于协定关税,他们觉得也是方便省事的办法。每种货物应该纳多少税都明白地载于条约,那就可以省除争执。负责交涉条约的人如伊里布、耆英、黄恩彤诸人,知道战前广东地方官吏的苛捐杂税是引起战争原因之一,现在把关税明文规定,岂不是一个釜底抽薪、一劳永逸的办法?而且新的税则平均到百分之五,比旧日的自主关税还要略微高一点。负交涉责任者计算以后海关的收入比以前还要多,所以他们洋洋得意,以为他们的外交成功,其实他们牺牲了国家的主权,遗害不少。总而言之,道光年间的中国人,完全不懂国际公法和国际形势,所以他们争所不当争,放弃所不应当放弃的。

我们与英国订了这种条约,实因为万不得已,如别的国家来要求同样的权利,我们又怎样对付呢?在鸦片战争的时候,国内分为两派:剿夷派和抚夷派。前者以林则徐为领袖,后者以琦善为领袖。战争失败以后,抚夷派当然得势了。这一派在朝者是军机大臣穆彰阿,在外的是伊里布和耆英。中、英订了条约以后,美、法两国就派代表来华,要求与我国订约。抚夷派的人当然不愿意与美国、法国又打仗,所以他们自始就决定给美、法的人平等的待遇。他们说,倘若中国不给,美、法的人大可以假冒英人来做买卖,我们也没有法子查出。这样做下去,美、法的人既靠英国人,势必与英国人团结一致,来对付我们;假使中国给美、法通商权利,那美国、法国必将感激中国,我们或者还可以联络美、法来对付英国。并且伊里布、耆英诸人以为中国的贸易是有限的,这有限的贸易不让英国独占,让美、法分去一部分,与中国并无妨碍,中国何不做个顺水人情?英国为避免别国的妒忌,早已声明他欢迎别国平等竞争,所以美国、法国竟能和平与中国订约。

不平等条约的根源,一部分由于我们的无知,一部分由于我们的法制未达到近代文明的水准


因为这部《使西纪程》和其他言论,曾使官至兵部左倚郎的郭嵩焘,死后不但未能被按照常规而予以立传赐谥,而且数十年后还有人要戮其尸、践其骨,这是郭嵩焘的悲剧,也是他的荣耀。


在《使西纪程》中,郭嵩焘据其所见所闻,而申言西洋也有两千年的文明;指出西洋富国强盛的根本在于朝廷政教(政治制度);而因人民与国家同其利病,故国运长久。这些言论,如前所述,是一般士大夫们所不能接受的。同时,因为这些言论有其现实的依据,所以也彻底打破了所谓天朝帝国尽善尽美的欺人之谈,更让愚昧的士大夫们切齿,遂断定 郭嵩焘“有二心于英国”。其实,郭嵩焘只不过是说了一些真话,只不过是希望中国能以西洋为鉴而改变积贫积弱、任人宰割的局 面。然而,郭嵩焘的真活却确实多触忌讳。

其一,郭嵩焘认为并不是中国政教优于西洋,而是西洋政教优于中国。他在英国考察后曾说英国““巴力门”(按:Parliament,国会)议政院有维持国是之议,设“买阿尔’(按:Mayor,民选市长)治民有顺从民愿之请”,而中国自秦以来两千余年却适得其反,因此西洋称中国为“哈甫色维来意斯得”(按:half-Civilized,半开化的),而西洋人视中国,正如中国三代盛时视夷狄。认为中国的政教(政治制度、文化思想等)优于西洋(夷狄)正是当时中国大部分人的精神支柱,而郭满焘却如是说,怎能不让人怀疑他“有二心于英国”,而居心叵测呢?

其二,郭嵩焘说只有民主之国才能强盛。郭氏在听禧在明(W•Hillcer)谈到英人在澳洲、印度开发的情形后,即谓人民应与国家同其利病。在考察了英国的政治制度之后,说的就更明白:“非民主之国,则势有不行。西洋所以享国长久,君主兼主国政故也。”国人所谓明君贤相,其实是靠不住的,国家要强盛,第一要务是依西洋之政体而加以改革。郭嵩焘说这番话的时候,孙中山还没有见到西洋的轮舟之奇,沧海之阔;而康有为也是在此之后两年才意识到 西洋治国原来还是有法度的,所以郭氏没有被杀头已算很不错了。

其三,郭嵩焘说要拒夷狄于国门之外,让天朝和夷狄完全隔绝是靠不住也不可能的,因此不但要敞开大门,而且要学习其立国之本,强兵富国之术,尚学求艺之方。当时的顽固派们根本不把西洋人当人看,说外国人根本不是人而是有一点人气的物而已。但郭嵩焘却说:“茫茫四海,含识之人民,此心此理,所以上契天心者,岂有异哉?而猥曰东方一隅为中国,余皆夷狄也,吾所弗敢知矣!” 不但西洋人不是夷狄,而且西洋技术发达,“七万里一瞬而至”,所以想隔也隔不住,想把国门锁上也无从锁起。

其四,西洋人才辈出,实赖其教育。郭嵩焘一到香港,便“周历学堂数处”,而到英国之后更是热心参观学校、博物馆,图书馆,这位在中国早有“学问文章,世之凤麟”的翰林却慨叹自己年老失学、不通外文,而希望中国能改变教育制度,多培养一些“不为虚文”的人才。但中国虽将“师”看成是仅在天、地、君、亲之下的人物,却既不重“师”,而教育更是专以“时文(按:八股文)小楷”为务。这样一来,不但赶不上西洋,连东洋倭人都不如。

其五,郭嵩焘说西洋以基督教为核心的伦理观念虽然不足为师道,但较之中国还要好一些。孔老夫子在中国一直被当成圣人,而儒家的伦理观念是天之经,地之义,郭氏却说还不如西洋。这种对传统伦理观念的批判,就是在今天恐怕也让很多人难以容忍,或谓“是可忍,孰不可忍”。

郭嵩焘 出使英伦,本来就没有人理解和支持,而又敢倡种种异论,《使西纪程》自然难逃毁板之厄。《使西纪程》毁板之后,与郭氏一同出使的刘锡鸿立即上疏,历数郭氏“三大罪”,所谓游甲敦炮台披洋人衣,堂堂天朝大使竟向区区巴西国国主致敬、柏金官殿听音乐仿效洋人取阅乐单。“贤明”的天朝君主和士大夫们竟然真的认为这些都是不可饶恕之事,总理各国事务衝门还要将他查办治罪。郭嵩焘上疏辩解不果,只得奏请销差,时为1878年5月6日,距他到伦敦仅一年零七个月。1879年1月31日,郭嵩焘离伦敦回国。

回国之后,郭嵩焘即称病乞休,返归故里。抵长沙时,据其当天日记,长善两县意不许他入境,而士绅们张贴布告,说他勾通洋人。然而,就是在这充满敌意的氛围中,这位坚持向西方学习的主张、坚持立国之本在朝廷政教的孤独的思想启蒙者仍然要批评国事,谈论洋务,他坚信:“虽使尧舜生于今日,必急取泰西之法推而行之,不能一日缓也。“然而,他的话在当时是没有人想听,也没有人愿意听的,他只能寄希望于将来。在“白头萧索倚闲阶”的凄凉晚景中,他吟道:“流传百代千龄后,定识人间有此人”。在改革开放的今天,或许人们会给他一个公正的评价,不让他在九泉之下还慨叹“生年不及汉明章”了吧。

-- 陆玉林 1993年11月


并不是每个人的话都“值得”听。这么说并不是说应该偏听偏信。而是提醒我们别因为说话的人戴着“领导”“老大”“专家”的帽子,就盲目采信他未经思考,脱口而出的话。想一想,是否理性,思考是上帝赐给我们的最好礼物,但我们却常常懒得思考,把它扔在一边,冷落它。

于不疑处存疑,勤思考,不轻信


转贴给面临生活选择的朋友:我鄙视那样的生活,我不能忍受浪费生命。我为自己有远大的理想和目标而骄傲,你们可以认为我错,我会用实力证明给你们看, 也证明给自己看。我不想重复你们的生活,路既然由我走,那就要由我选择


2505 是的!我小时候住的房子筒子楼,一家三口住在超级超级小的一个开间,但我妈总是会每隔一段时间就变换家具位置,有种搬进新家的感觉,感觉她简直是超人


有人说我对环境过于不敏感,虽然说的都是真话,但不看环境。咳,真是误会,这正是我努力的结果。真话伤人,可处处考虑不伤人,人该怎么才能进步。


在希腊神话中,夜空中那光芒四射的光带,是赫拉乳房喷射的乳汁。西方人把银河叫做奶汁路(Milky Way),其来源正在于此。——摘自《宇宙》


茅于轼:我认为一个国家的老百姓有没有素质,只要看一点,就是懂不懂得照顾别人。不管一个人文化是高是低,学历是高是低,如果不懂得照顾别人就是没素质。 这一点我经常在思考和观察,我认为这个结论是经得起考验的。


塞内加认为,促使我们发怒的原因是我们对世界和他过分乐观(乐观到危险的境地)。并非每一件得不到的东西都使我们怒不可遏,是那些我们认为有权得到却没得到的东西让我们发怒


我们集中精力去做的事会在我们的生活中显出效果


砍砍 地铁沉思:vibe coding 需要花 llm 百倍的时间才能跟上他的思路,实际上是很累的。一天 vibe 三小时基本上脑细胞就耗尽了。(有同感!)