这里记录我的一周分享，通常在周六发布。
米饭 在不熟悉的场景中。自己和他人不一致时，我会先假设他人对，反思自己是不是搞错了。这个思维方式的好处是经常反思。坏处是消耗精力，反应慢，容易受骗。相反的思维方式认为自己总是对的，除非他人证明自己是错的。举证工作交给他人，不内耗，反应快，不容易受骗。缺点是容易固执己见。
如月中天 #非暴力沟通 在我们的语言中，有一个词极易引起羞愧和内疚。我们经常使用它来打击自己。它在我们的意识中是如此根深蒂固，以致许多人无法想象，没有它生活将如何继续。这个词就是“应该”，也就是“我应该早点知道”或“我不应该做那件事情”中的“应该”。如果我们认为自己“应该”怎么样，在大多数的情况下，我们也就封闭了自我。因为“应该”意味着我们别无选择。这使我们感到无奈和沮丧。同时，又心有不甘，不愿屈服。
除了“应该”这个词，我们还用别的方式教训自己，例如：“我真受不了自己现在这个样子。我必须改改了。”想一想那些强迫自己的人。他们中有的人说：“我真的应该戒烟了。”另一些人说：“我必须加强锻炼。”他们不断地说他们“必须”做什么，与此同时，又不停地找借口不那么做，因为没有人想成为奴隶。当然，我们也不是命中注定要去服从“应该”或“不得不”的指挥，不论它们是来自外部，还是来自我们自身。一旦顺从了这些命令，生活也就会失去乐趣。
完颜兀术 一个发现：如果面试时跟你大谈，我们的团队是一个大家庭，我们的公司人都很好很nice，我们的公司真的是一个不一样的团队，HR跟你说自己有多爱这公司……赶紧跑，头也别回。
如果面试时跟你聊专业，聊工作process，甚至跟你探讨某些具体的case，跟你一起评价软件的优缺点。这种可以考虑。
“你为什么不要俄罗斯？俄罗斯承诺了那么多好处。”
乔治摇摇头，讲了一个乌克兰笑话。一条狗从乌克兰海关跑向俄罗斯。海关人员问：“为什么要走？”狗说：“乌克兰不好，我要去俄罗斯！”没多久，狗又跑回来。海关人员好奇地问：“怎么又回来啦？”狗气喘吁吁惊慌道：“俄罗斯的生活同样可怕，而在乌克兰，我至少还可以叫！”
遥 我觉得最有趣的事情（不分顺序）：鉴赏、学习和创造。
和庄士敦接触多了，我便逐渐感到他是一个性情非常孤僻的人。他住着一所有30 多个房间的大宅院，但除了一个管事的和看门的，就再也没有别人了。他曾对我说：“我是一个独身主义者。按照我们欧洲人的习惯，结婚以后，就得殷動地伺候妻子，一切行动都要受她的约束，实在麻烦。我现在有了这些书籍，它们就是我的妻子，能和我作无声地谈话，我也不必伺候它。”他所收藏的古今中外的书籍号称万卷。在他住的那五间大厅里，摆的全是由地板到頂棚的大书架。我看没有万卷，也有五六千卷。无论我什么时候到他那里，总是看见他坐在那张特制的书桌旁读书。
涨潮 “焦虑本身不是一个问题，而是一个信号，是提醒你，你在过于关注那些自己暂时无法掌控的事情”
JessonChan 任何切换都是反人类的。用户才没有那么聪明，也没有那么勤快。用户都是懒虫。
vivi 当我们变矮的时候，才发现我们长大了。
thisone0verthere You don’t always have to try your best, sometimes you can even try your worst just as a little treat
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#书摘
人權指的是每個人所擁有的自由、安全與幸福生活的權利。但是，什麼是自由、安全和幸福的生活？—也許就像你？頭頂上有片屋瓦，有足夠的食物，有可穿的衣物，不必害怕上街去學校，而且還有假日。你要知道，到目前為止，並不是每個人都能擁有這樣的生活。
小青 我不仅想融入狼群，我的志向甚至是尽可能多地当一只快乐小狗。人各有志，而这就是我想要的。
谁说小狗不能做大事，世上的好多难事都是快乐、质朴的人做到的。
#书摘 《小银和我》
我从来没有给孩子们写过什么，将来也不会。因为，我相信孩子们可以读大人们读的书；当然，我们也可以想得到，有一些书应该除外。另外，男人们或女人们看的书也是有一些应该除外的，等等。
胡安•拉蒙•希梅内斯
闽南大翠花 快乐的秘诀，无非就是五个字：“不要太用力”。
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马冇冇 手工作品之所以珍贵，是因为有人把他生命中的一段时间物化了给你。
米饭 有时候觉得小孩不懂事，不收拾东西，不爱惜衣服。但是，小孩懂事的时候，就是要离开父母的时候。
《里根日记》
里根非常善于写总结。作为演说家，他习惯在放在胸袋里的卡片上用速记做笔记。他的日记写作风格与此类似。从小时候起，写作就帮助他理清思路。数十年来，他自己撰写演讲稿、广播稿和报纸专栏。他曾说，写作让他"思路格外清晰"。担任总统期间，他仍亲自写（或修改）了许多演讲稿，而且他会亲自回复信件。1981年，他从白宫给一位公民回信说："既然你要求我亲自回复，那我来了。"他喜欢阅读各类书籍。从第一篇到最后一篇日记，他的行文都充满活力，可见写日记对里根来说从来不是负担。
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安子 尽量多发现身边那些笑点很低，很容易满足，无论何时看起来都是喜洋洋的人，并且尽量多的跟他们在一起，你会感觉到被滋养，被激发，被启迪。它们像炭火一样煲养你的生命，给你力量，带来喜悦，他们是真正的人间天使。（更重要的，只要你贴他们足够近，他们还有能力把你转化成他们的同类）
碧螺姑娘 突然间真实感受到了“人生是旷野”的具体意义。虽然风刀霜剑严相催,但就是要热热闹闹地去活着。
奧匈帝國小説家弗朗茨·卡夫卡（Franz Kafka）寫過一則微型小説叫《法律門前》。小説講的是：有個鄉下人走到一處敞開的大門前，但是看門人不讓他進去。鄉下人問，那他以後可不可以進去呢？看門人跟他説，以後有可能，但是現在不行。看門人還暗示他說，如果他實在想進去，可以試一試，不過裏面還有更多看門人守著其他大門，這些看門人一個比一個難纏。後來這個鄉下人就在這個大門前等了一輩子，就等有機會允許他進去。等到自己快要死的時候，鄉下人問：爲什麽一直沒有其他人要求進這個大門？看門人跟他說：因爲這個大門就是專門給你一個人開的，等你死了，大門就會關起來。
人生若梦为欢几何 有句话说的很好，你把生活当游戏，把周围所有的人当npc，就不会内耗了。
CarrieZ 人类之所以进步，是因为下一代不听上一代的话。
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这里记录每周值得分享的网友文字，我的网摘和书摘。一般在周六发布。
愚兄 人很多懊恼来自于对他人的“怒其不争”，也就是特喜欢当爹育人。很多时候对方根本不想也无法被教育，要欣喜于这世界有花，也接纳这世界有蛆。（世间万物，各有各的活法）
书摘 《暮色将尽》
我还从没认真地使用过自己的双手，当然绣花除外，这个我很在行。想象一下，如果能用自己的双手做个书架，那该多么有益，又多么令人开心啊！我真的为此感到遗憾。
因此，总的来说，我这一生，一共有两件最主要的憾事：内心深处有一个冷酷的点，以及懒惰（缺乏行动力其实也不乏胆怯的因素，但我觉得懒惰比胆怯的比重大些）。这两件憾事真实存在，但并没有怎么太折磨我，我也没觉得该常常反思。止于此就行了吧，因天天看着不好的一面是相当无聊的事。我不觉得挖掘过去的内疚对老年人有什么意义，历史已经无法改变了。
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看看她说的话，她说她到现在依然记得在集中营里唯一善良的纳粹邻居，在以色列感受到的令人心灵颤料的自由，以及她如何热爱英国、热爱英国人，更重要的是，她到现在依然嗜好钢琴演奏，每天都弹三小时。她曾说过，“工作是人类最棒的发明••••它让你感到快乐，因你在做事情”，她和玛丽•路易斯•莫泰希茨基一样令人惊异，而她是天生就有创造力的典型。她沉醉于生活的美妙之中，并非由于宗教的激发，“开始是这样的，我们生来就有好的一面，也有坏的一面，每个人，每一个人都是这样的。然后你会遇到激发你内心好或坏的不同境遇，我相信，这就是为什么人们要发明宗教的原因”，因此她很尊重宗教里饱含的希望，尽管她的内心未必需要宗教的支持。她身上有一种不同寻常的好运，天生就具备强有力地朝向乐观主义的本性，不论经历了怎样的际遇，她依然会这样说：“生命是美丽的，如此美丽。而一个人越老，就越能察觉到这一点。当你老了，你思考，你记忆，你关切，你明了。你因为一切而深怀感激，为一切。”她还说：“我了解所有事情坏的一面，但我只看好的一面。”
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我是在狗的陪伴下长大的，所以不太理解为什么有些人不喜欢狗。这种动物被人类驯养的历史很久了，与人生活在一起似乎天经地义，如虎入丛林一般自然。它们已成为人类能透彻了解其情感的唯一动物种群。它们的情感与人类何其相似，只是看起来形式简单些罢了。当一只狗焦虑、愤怒、饥饿、迷惑、快乐或充满爱意时，它将这些情绪以最纯洁的形式呈现出来，我们也能感受得到，只不过人类的这些情感早被日益增长的复杂人性扭曲变形了。狗和人类因此在简单却深刻的层面彼此相通，我多想再养一只黑色绒脸小哈巴狗，重新体验这一切啊
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我们非常清楚生命是依照生物规律而不是个体规律运作的，个体出生、长大、生儿育女、凋零死亡让位给后来者。不管人类做着怎样的白日梦，也无法幸免这样的命运。当然，我们想要尽力延长凋零过程，以至于有时候凋零甚至比成长所经历的时间还长，因此，在这一过程中会遭遇什么，如何能尽力过好这一凋零的时光，确实值得深思。现在有这么多关于保持青春的书，还有更多有关生儿育女详尽的、实验性的经验分享，但有关凋零的记录却不多见。而我，正行走在这一凋零的路程当中，我的神经刚刚经历了小狗事件和树蕨事件，倍感痛楚，于是我问自己：“为什么我不来记录？”因此，我写了这本书。
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不信神说明什么？缺乏想象力，还是缺乏勇气？或仅是一种遗传所赋予的性情模式？前两种情况在有神论或无神论的群体中均能发现，第三种情况只不过用家族史将这个问题回避过去罢了。虔诚但文化不高的人常觉得我的这种辩解是一种放肆，是淘气任性、拒绝自我节制的行为，但实际上不管信不信神，人们一样能勤勉地履行外界赋予我们的制约和责任，并和他人一起分享这个世界。对无神论者而言，答案可能很简单，尽管说起来有点令人难为情：他不信，只是因为他觉得自己比信神的兄弟聪明智慧。不过他那信神的兄弟从相反的角度，势必也是同样的想法，那么谁可以做中间调停人？我想我们必须接受这个事实，即关于这个问题，世界上存在着两种人。
西瓦 “家居生活的舒适与整洁无关。若非如此，则每个人都可能住在室内设计与建筑杂志刊出的那些不具生气、全无人味的房屋中。这些整理得毫无瑕疵的房间所欠缺的，或者说摄制这些房间的摄影师所刻意去除的，是经人住用的一切证据。”《家的设计史》
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