My Scribbles

作者：王小波

2014-05-11 16:38:52
我以写小说为主业，但有时也写些杂文，来表明自己对世事的态度。作为一个寻常人，我的看法也许不值得别人重视，但对自己却很重要。这说明我有自己的好恶、爱憎，等等。假如没有这些，做人也没什么味道

2014-05-11 16:38:08
对伦理的问题无法做科学的辩护。

2014-05-11 16:39:05
思维可以给人带来很大的乐趣，我看不出有什么理由可以剥夺这种乐趣。

2014-05-11 16:37:54
残酷打击别人是不好的。

2014-05-11 16:37:40
看似一种普遍的伦理原则，其实只是一种特殊的恳求。

2014-05-11 18:17:11
人要永远做小孩子虽办不到，但想要保持沉默是能办到的。

2014-05-11 18:17:25
对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。

2014-05-11 18:17:52

沉默是一种生活方式

2014-05-11 19:46:05
从小我对讲出来的话就不大相信，越是声色俱厉，嗓门高亢，我越是不信

2014-05-11 19:47:18
假如我们真遇上了这么多美事，不把它说出来会不会更好。

2014-05-11 19:47:39
我总是从实际的方面去考虑，而且考虑得很周到。幼年的经历、家教和天性谨慎，是我变得沉默的起因。

2014-05-11 19:49:12
话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。

2014-05-11 19:49:46
人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。

2014-05-11 19:50:12
中央颁布的展开“文化革命”的十六条规定，其中有一条叫做“要文斗，不要武斗”，制定出来就是供大家违反之用。

2014-05-11 19:51:51
一个脾气暴躁、动辄使用牙齿的人，尚且不肯吞下别人的肉体，这一课看起来更有力量。

2014-05-11 19:52:08
世界不光有阳的一面，还有阴的一面。

2014-05-11 19:53:15
我们可以在沉默和话语两种文化中选择

2014-05-11 19:55:39
我怀疑的不仅是说过亩产三十万斤粮、炸过精神原子弹的那个话语圈，而是一切话语圈子。假如在今天能证明我当时犯了一个以偏概全的错误，我会感到无限的幸福。

2014-05-11 19:56:09
那不叫说话，而是上着一种话语的捐税。

2014-05-11 19:56:25
在过去的年代里，连一些伟大的人物都“讲过一些违心的话”，这说明征税面非常的宽。

2014-05-11 19:57:55
所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。

2014-05-11 19:59:16
打聋子骂哑巴扒绝户坟。

2014-05-11 19:59:53
中国的传统是一面镜子，外国文化是另一面镜子。还有一面更大的镜子，就在我们身边，那就是沉默的大多数。

2014-05-12 08:55:35
这种痛苦的顶点不是被拘押在旅馆里没有书看、没有合适的谈话伙伴，而是被放在外面，感到天地之间同样寂寞，面对和你一样痛苦的同伴。

2014-05-12 14:29:01
某个人被剥夺了学习、交流、建树这三种快乐，仍然不能得到我最大的同情。这种同情我为那些被剥夺了“有趣”的人保留着。

2014-05-12 14:29:18
须知参差多态，乃是幸福的本源。

2014-05-12 14:34:34
汉儒废黜百家，独尊儒术，在我看来是个很卑鄙的行为。

2014-05-12 18:55:44
某种程度的单调、机械是必须忍受的，但是思想决不能包括在内。

2014-05-12 18:57:03
能够带来思想快乐的东西，只能是人类智慧至高的产物。比这再低一档的东西，只会给人带来痛苦；而这种低档货，就是出于功利的种种想法。

2014-05-12 18:58:29
使自己看上去比实际上要好，十足虚伪。

2014-05-12 18:58:55
最大的痛苦莫过于总有人想要用种种理由消灭幸福所需要的参差多态。

2014-05-12 19:00:00
出于功利的动机去改变人的思想，正如为了某个人的幸福把他杀掉一样，言之不能成理。

2014-05-12 19:00:34
高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己；倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。

2014-05-12 19:02:43
赫拉克利特早就说过，善与恶为一，正如上坡和下坡是同一条路。

2014-05-12 19:04:28
以愚蠢教人，那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。从这个意义上说，我们决不可对善人放松警惕。

2014-05-12 19:08:55
一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。

2014-05-12 19:12:17
这世界上有人喜欢丰富，有人喜欢单纯；我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人，我见到的情形总是相反。

2014-05-12 19:13:05
质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看作是与己无关的事，那就好了。

2014-05-12 19:17:38
知识分子应该是在大学或者研究部门供职，不坐班也不挣大钱的那些人。

2014-05-14 00:29:55
全无信仰的人往往不堪信任，在我们现在的社会里，无信仰无价值的人正给社会制造麻烦，谁也不能视而不见。

2014-05-14 00:30:08
对一般人来说，有信仰比无信仰要好。

2014-05-14 00:31:06
不管是信神，还是自珍自重，人活在世界上总得有点信念才成。

2014-05-14 00:33:10
赤裸裸地谈利害，就接近于理智。

2014-05-14 00:33:30
我老师学问很大，但很天真；我学问很小，但老奸巨猾。对于这一点，他也佩服。用他的原话来说，是这样的：你们大陆来的同学，经历这一条，别人没法比啊。

2014-05-14 08:51:45
一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。

2014-05-14 11:54:37
沉默地思索，是人类生活的另外一面。

2014-05-14 11:54:53
以攻克癌症为例，科学家默默地想科学、做科学，不定哪一天就做出一个发现，彻底解决了这个问题。但是，如果要约定一个期限，则不管你给多少钱也未必能成功。

2014-05-14 11:55:06
一种发现或发明可以赚到很多钱，但有了钱也未必能造出所要的发明。

2014-05-14 11:59:44
科学是个不断学习的过程。

2014-05-14 12:00:51
不能强求知识分子与一般人在价值观方面一致，这是向下拉齐。

2014-05-19 21:22:15
人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。这就提示说，由知识的差异可以产生权力。让我们假设世界上的人都很无知，唯有某个人全知全能，那么此人就可能掌握权力。中国古代的圣贤和现代的科学家相比，寻求知识的热情有过之而无不及。

2014-07-12 08:52:28
我虽然不佩服孔孟，但佩服古代中国的劳动人民。劳动人民发明了做豆腐，这是我想象不出来的。

2014-07-12 08:53:13
咱们国家几千年的文明史，就是出不了自然科学家。

2014-07-12 08:53:35
真正的学问不在字句上，而在于思想。

2014-07-12 09:02:23
很直露地寻求好处，恐怕不是上策。

2014-07-17 12:03:17
维特根斯坦在临终时，回顾自己一生的智力活动时说：告诉他们，我度过了美好的一生

2014-07-17 12:15:00
从汉代到近代，全中国那么多聪明人，可不都在闲着：人文学科弄完了，自然科学没得弄。

2014-07-17 12:31:12
参差多态是幸福的本源，把什么都规定了就无幸福可言。

2014-07-21 12:44:26
但中国是个官本位国家，老百姓见了官，腿肚子就会筛起糠来，底气不足，有民主权利，也不敢享受。对于绝大多数平头百姓来说，情况还是这样。

2014-07-21 12:45:46
人活在世上，主要是在做两件事：一、改变物体的位置和形状，二、支使别人这样干。

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